因為有說謊和受騙的人，於是天底下確實存在謊言這種東西。
謊言到底是思考後得來的結晶品，總是需要花比較多工夫，要不經大腦說謊就騙住人要嘛是運氣不錯，要嘛對方根本是傻瓜。連傻瓜也騙當然是有點缺德，要下地獄，不過說謊本來就會被閻王割舌頭了，多來幾樣又何妨。再說，若要以騙成為目的，傻瓜才是真真切切的好對象嘛！
人造物畢竟不是渾然天成，一動用邏輯去分析研判就很容易抽絲剝繭查出真相，可是呢，每天還是有人被騙。憤然、慨然、哀然地發現自己受騙都很倒楣，不過有些人是一直不以為受騙，這樣的人又要分兩種，要嘛是不能承認自己被騙，這有苦說不出是更慘一點；要嘛是始終懷抱著自己相信的真實，這當然是普遍最被認為幸福的。
小時候以為誠實是高尚的，總以不說謊為榮。不像現在的小孩段數這麼高，不服管教就謊稱被家暴或性侵，基本上那個年代的小孩也難說什麼大謊，多半是為了虛榮編派一些故事（如家裡很有錢），或因為害怕承擔自己闖禍後的責任隨口瞎扯（如老師沒有發成績單）罷了。
奇怪的是，自幼鬼靈精怪的我，唯獨不愛說謊。居然從小就覺得說謊是一件太累的事：要記得下次得和這次講一樣的話，不能說溜嘴，整件事要天衣無縫實在太難太麻煩。也是剛好得天獨厚在各方面都能符合那些大人們的期待，沒什麼機會需要說謊，或許這樣也成了習慣，總覺得不知道為什麼要說與事實不符的話。
也別急著對我頂禮膜拜或嗤之以鼻。不說謊倒也不見得就多誠實正直，因為很多時候選擇不說就足以自保，沒必要說謊。這樣算不算世故？年紀更大一點，認識的人更多，面對的事態更複雜，發現不去騙人卻不代表永遠不會上當。這世上有太多人漫不經心就是一句謊話，還有精心策劃編劇成一個故事的連篇謊話，你的選擇只剩下：要不要相信？要不要上當？
結果，原來每一次被騙都是自己同意的。是你願意聽信謊言，放棄理智的掙扎，接受投機的蠱惑，為了可能有的轉機孤注一擲地投入信心餵食謊言，使它大到成為足以使人相信的事實。直到這個氣球被戳破。即使你願意相信，假的終究還是假的，要弄假成真談何容易。
你可以繼續相信，也可以大呼上當。反正下一個謊言到來時，仍然有同樣的機會可以選擇：要不要相信？要不要上當？
謊言到底是思考後得來的結晶品，總是需要花比較多工夫，要不經大腦說謊就騙住人要嘛是運氣不錯，要嘛對方根本是傻瓜。連傻瓜也騙當然是有點缺德，要下地獄，不過說謊本來就會被閻王割舌頭了，多來幾樣又何妨。再說，若要以騙成為目的，傻瓜才是真真切切的好對象嘛！
人造物畢竟不是渾然天成，一動用邏輯去分析研判就很容易抽絲剝繭查出真相，可是呢，每天還是有人被騙。憤然、慨然、哀然地發現自己受騙都很倒楣，不過有些人是一直不以為受騙，這樣的人又要分兩種，要嘛是不能承認自己被騙，這有苦說不出是更慘一點；要嘛是始終懷抱著自己相信的真實，這當然是普遍最被認為幸福的。
小時候以為誠實是高尚的，總以不說謊為榮。不像現在的小孩段數這麼高，不服管教就謊稱被家暴或性侵，基本上那個年代的小孩也難說什麼大謊，多半是為了虛榮編派一些故事（如家裡很有錢），或因為害怕承擔自己闖禍後的責任隨口瞎扯（如老師沒有發成績單）罷了。
奇怪的是，自幼鬼靈精怪的我，唯獨不愛說謊。居然從小就覺得說謊是一件太累的事：要記得下次得和這次講一樣的話，不能說溜嘴，整件事要天衣無縫實在太難太麻煩。也是剛好得天獨厚在各方面都能符合那些大人們的期待，沒什麼機會需要說謊，或許這樣也成了習慣，總覺得不知道為什麼要說與事實不符的話。
也別急著對我頂禮膜拜或嗤之以鼻。不說謊倒也不見得就多誠實正直，因為很多時候選擇不說就足以自保，沒必要說謊。這樣算不算世故？年紀更大一點，認識的人更多，面對的事態更複雜，發現不去騙人卻不代表永遠不會上當。這世上有太多人漫不經心就是一句謊話，還有精心策劃編劇成一個故事的連篇謊話，你的選擇只剩下：要不要相信？要不要上當？
結果，原來每一次被騙都是自己同意的。是你願意聽信謊言，放棄理智的掙扎，接受投機的蠱惑，為了可能有的轉機孤注一擲地投入信心餵食謊言，使它大到成為足以使人相信的事實。直到這個氣球被戳破。即使你願意相信，假的終究還是假的，要弄假成真談何容易。
你可以繼續相信，也可以大呼上當。反正下一個謊言到來時，仍然有同樣的機會可以選擇：要不要相信？要不要上當？
沒有留言:
張貼留言